春联起源于桃符，最早见于先秦神话，《山海经》《论衡》《淮南子》等书中均有记载。从开始驱邪禳灾的“神荼”“郁垒”，延伸为桃符题词、春帖诗句，在敦煌遗书中发现唐代立春时“书门左右”的题句，也偶见宋人苏轼、朱熹等以两行偶句题于桃符。《宋史》记载五代十国后蜀主孟昶“新年纳余庆，嘉节号长春”的桃符，虽然被后世认作楹联之肇启，但宋元时“春联”的概念并不清楚。人们耳熟能详的王安石《元日》“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”一句中的“桃符”，的确不同于咱们所熟知的春联。步入明代，写有偶句的桃符、春帖已非常常见，明中期文献中渐渐的呈现“春联”，书肆间也可见《百家巧联》《唐诗春联新谱》等日用之书，春联逐步登上历史舞台，并在明末清初替代桃符、春帖，成为新年祈福纳祥的首要文明载体。

  写春联古称“书春”，其“迎春以书”，凸显时令特征，一副“爆仗一声传腊去，梅花数点送春来”的春联，瞬间就将新春的消息带到人寰。春联题在红笺，烘托喜庆气氛；春联成双成对，表现对称之美。春联书写吉祥，古往今来，“桃符尽书吉祥”，人们对夸姣生活的神往从未改动。春联语贵平实，文风粗浅，年味喜见，像那句“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，能从明代撒播下来，不无其存在的道理。春联典礼严肃，入腊今后，常与祭祖、迎春等风俗偏重，赓续着传统，涵养着操行。春联贴门左右，并不顾影自怜，前人就有诗云“沿途听爆仗，逐驿读春联”，在新春的解读中，互相欣赏。春联逐年替换，以特有的典礼感，适应自然规律，鼓舞辞旧迎新。春联往往“配以横批、福字”，营建吉祥画面，构成文明闭环。春联还全民参加，凡有华人的当地，必有春联，千门万户、千行百业贴上的不仅是一件翰墨，更是对夸姣的两行注脚。

  所以说，春联，是新年的精力标签。它短则数字，却在撇捺之间蕴含着中华民族的精力风仪，像这副理发店春联——“不教青丝催人老，更喜春风满面生”，高昂向上，朝气蓬勃。春联，是新年的心灵书写。或许书春之时正值年月替换，人生感受在所难免。宋人楼钥“门前莫约频来客，坐上同观未见书”的精致，清人彭元瑞“门心皆水，物我同春”的奔放，近人赵朴初“天地英雄气，风云浩荡春”的豪放，都是不同心境下的新春独白。春联，是新年的夸姣愿景。传统春联“和顺一门添百福，安全二字值千金”听得到深切希冀，南亚华裔的春联“万盏绢灯华夏丽，一轮皓月故土明”读得懂游子心声，每逢春和景明、阖家团圆，春联里就是一个个新春愿景、人生期许、家国情怀。春联，是新年的年代解读。岁岁年年，各俱春光。郭沫若的集句春联“飞雪迎春到，心潮逐浪高”，一时传唱，催人奋进。2022年除夕夜，三名航天员从我国空间站翻开“逐梦飞天同守岁，龙骧虎步共迎春”的春联向全国人民拜年，更是在众多星海展示年代风华，书写我国气候。

  联语读春，咱们从汉代书籍中诵读“长乐未央”，于唐人桃符里描绘“三阳始布”，至今还书写着传抄了近500年的“天增年月人增寿”，咱们也欣喜于新年代的我国春联贴到了冬奥场馆、挂在了万里天宫，千百年来，两行春联始终是中华民族的精力枢纽和诗意表达。

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