历经四个多月的搜集，“奖金10万！莫言游惠州，喊你对下联”活动于10月20日落下帷幕，莫言所出的上联总算有了完美下联。

  2025年6月，诺贝尔文学奖获得者莫言在广东惠州观赏碧滟楼及叶亚来主题文明展示馆期间，有感而发，写了两首古体诗，还得一上联：从南阳到南洋根深叶茂。莫言惠州之行完毕后，当地有关部门当即主办了一场“奖金10万！莫言游惠州，喊你对下联”活动。

  10月20日，该搜集活动获奖名单揭晓，活动评选出一、二、三等奖共六个优秀作品。其间，21岁的宋珂嘉以“自井壁及井毕角亢星张”独得一等奖，获奖金10万元。

  据了解，莫言所出上联中的“南阳”源于惠州叶姓宗族来自河南南阳，其堂号为“南阳堂”，而“南洋”是说叶亚来下南洋到吉隆坡开展成果大业，“叶”指的是叶氏宗族。“南阳”与“南洋”是彻底同音的一对平声字，但“阳”与“洋”同音不同字，“根深叶茂”描述叶姓宗族从河南南阳到广东惠州，再到吉隆坡之茂盛昌隆的状况，也标志中华文明的根系之深与影响之广。

  而宋珂嘉所对的下联，“井壁”“井毕”对应二十八宿中的井宿结构，表现古代地理方位标识系统。“角亢星张”包括角宿、亢宿、星宿、张宿，既契合下联对仗要求，又暗合叶氏宗族“根深叶茂”的茂盛意象。‌诗人欧阳江河以为，“这是多年难遇的肯定”。

  对联起源于五代十国，前史悠远持久。但在新文明运动后，这一方式遭到巨大冲击。但这百余年间，这一民间传统文明方式也不乏激烈的爱好者和支持者，像陈寅恪，在为清华大学出国文考题时，就特别挑选以对对子为题；武侠小说家梁羽生，其武侠作品回目，均以高雅美丽的对仗方式呈现，他也有厚厚一部《名联观止》刊行，最近南京大学名教授程章灿也有《对联课》面世。

  据莫言自述，其早年并无传统文学根基，后来才对民间传统文明感兴趣。其作品《存亡疲惫》中章回体标题，像“西门驴痛失一卵，庞英豪莅临大院”，“河滩牧牛兄弟打架，尘缘未断左右为难”，“雁落人亡牛张狂，狂言妄语即文章”，这种对仗方式，一度在传统文学爱好者的圈子里被热议。2019年第3期，莫言在《人民文学》上发文《对对联》中，就夫子自道：“对联一道，是旧时文人的雅好，许多文人故事，都与对对子有关。我身世草莽，常识浅薄，居然也染上了这附庸风雅的缺点，出乖露丑之事多多，但我这人的长处是能在骂声中反思并努力学习，知耻后勇”，而“经过一段时间的学习，我感到，要撰出千古名联当然很难，但只需下功夫，撰一副技能上无缺点的对联仍是或许的”。

  近年来，莫言对联创造颇丰，展示了对民间传统文明的酷爱。除了惠州这幅对联外，莫言还有一幅上联，至今仍惋惜没有完美的下联。那是2018年12月，著名作家二月河（原名凌解放）去世后，莫言写了一副挽联：

  不久后,他又对了第三个对句：三伏雷震雨纷飞。但莫言仍不满足，他“期盼着，能有一个与‘二月河开凌解放’的一切内在和技能相匹配的下联呈现”。